初夏时节，应正时兄邀请，我与定舟、小坪等文友，来到他的家乡一一停下欧家观光采风。

为什么叫停下欧家呢？面对我们的不解，正时兄道出了由来:相传欧阳修第七代孙欧阳如麟公，于1212年自江西泰和县出发，一路跋山涉水，行至村里这个地界时，祖母蒋氏即将分娩，无法继续前行，于是便停下来待产。随着那一声清脆而嘹亮的啼哭，停下欧家村名由此诞生，八百年不散的炊烟，化作了今日的繁荣昌盛。

虽说这么个因分娩而随意停下来就着手开基的欧家，却是无心插柳柳成荫，其风水龙脉占尽了天时与地利。这里山远地阔，水源丰沛，便江与舂陵江呈T字型穿越其中，旱涝无忧，自古以来就是远近闻名的粮仓；村口古柏苍翠遒劲，亭亭如盖，百年香樟老当益壮，昂然挺立，把整个村落掩映在时光深处，于古朴中透出冲和而恬淡的意蕴。

稍事休息，我们走进村里的祠堂。只见欧阳修的塑像赫然摆放在神位正中，庄重而肃穆。欧阳修是值得尊崇的。这位北宋诗文改革运动的领袖，曾以奖掖后进而名闻天下。曾巩、王安石、苏询三父子等这些光耀千秋的人物，都曾得到过他的提携与栽培。苏轼称欧阳修为“事业三朝之望，文章百世之师”，可谓论列得当，名副其实。假若没有欧阳修，中华民族的文化将失却不少光彩。正是他们这些先贤，如日月星辰，照亮了人类历史进步的 旅程，让我们在漫长的岁月里充满了骄傲和自豪，感受到了精神的丰盈与诗意。

祠堂周围便是村里古建筑群落。虽未刻意修缮，但依稀可辨当年的风姿神䪨。那些镂刻在门楣、窗棂上的动物，寓意深刻，栩栩如生；那些喜鹊登梅，马上封猴的雕饰和藻绘，生动传神，光昌而流丽。这些古建筑值得我们去进一步保护和挖掘。乡村文旅融合的势头方兴未艾，其审美价值与意义弥足珍贵。它们是乡村文化的符号与心灵承载，悠远而厚重，滋养着古村的道德风范和如歌岁月。

正当我们思发古之悠情的时候，正时兄提醒道:“眼下最美的风景是田间里的烤烟”。是啊，土地上的作物是充满灵性的，值得我们腑下身去，用心打量它们的长势，认真啼听它们的呢喃。它们与我们息息相通。它们养育了我们的血骨，永远让我们心怀感激並充满敬意。

放眼那一垄一垄，层层叠叠，铺展到了天际的烤烟，不禁心潮澎湃，热血沸腾。我知道，这是农家—年的希望与期盼。如果风调雨顺的话，每亩烤烟的产值在八千到一万元之间。这是农民主要的经济作物，只需半年之久即可兑现。当然，它是艰辛的付出，更是心灵的抚慰。

烟株已有半人之高，叶片肥厚宽大，恣肆而蓬勃，呈现出一种饱满的墨绿色。烟农在田间忙碌，在仔细摘除多余的烟松。他告诉我们，不出意外，今年的烤烟应该有个好收成。他那充满自信而乐观的目光，让我们感到莫大安慰。此时阳光渐渐明亮强烈起来，烟田散发出青涩的气息，带着泥土的芬芳，在天光日影下缓缓流淌。

田野见不着抛荒的闲地，即便是边边角角处，也都种满了玉米和豆角。嫩绿的玉米穗，从叶腋间探出头来，顶着黄色的穗须，象士兵举着一杆杆胜利的旗帜。豆角的藤蔓沿着竹杆蜿蜒而上，开着淡紫色的小花。偶有几只蝴蝶驻足在豆蔲上，一张一合，与紫花相映成趣。生命的绽放是那样的恣意妄为，张扬而热烈。它们仿佛在告诉我们，所有的馈赠正孕育在耐心地等待之中，宛如热恋中人最长情的告白。

沿着田间小道，向西走过五百米，便是舂陵河岸。在这里我们居然见到了一块占地百亩的草滩，宛如一个天然生成的湿地公园。几头水牛在悠闲地吃草，尾巴很有节律地甩动着，驱赶着来袭的蚊蝇。一只斑驳的小船系在岸边，颇有“野渡无人舟自横”的诗情意境。草滩上鸥鹭翔集，翩翩起舞，一並附丽于这水墨丹青般美好的风景之中。

往南，在便江与舂陵江交汇之处，只见一座修花桥（又叫风雨桥），势如长虹卧波，连接西东。相传这样的花桥大大小小建了十座，现在只剩眼前这一座了，並被列入了湖南省文物保护单位。

风雨桥跨度十五米，为砖木结构。顶部青瓦覆盖，两侧是木制栏杆。桥头石碑上镌刻着建桥缘由:明宏治年间，一个叫仕介的欧姓村民，连生九女，至第十胎，终于生了个男孩，仕介公因此大喜过望，慷慨解囊，陆续修建花桥十座，以乞上苍保佑。这故事虽然颇有重男轻女的意味，但因此而使当地水陆交通大为改观，仍不失为行善积德之举，所以至今被传为美谈，成为后人的行为世范。

乡村多娇，人文蔚起，欣欣向荣。土地不再是沉重的叹息，生命也不再是简单的轮回。虽然，这里曾经有过我们誓言逃离的绝决，但更多的是倦鸟归林般的多情与眷恋。我们终究是大地之子，无论漂泊多远，总有一缕心魂，牵系着那曾经疏离了的袅袅炊烟，让我们难以忘怀，並重新找到生命的欢娱、自信和迷失的路径。……